Текст 150 #

एवं प्रभोर् ध्यान-रतैर् मतं चेद् बुद्ध्येदृशं तत्र विवेचनीयम् ।
ध्यानं परिस्फुर्ति-विशेष-निष्ठा सम्बन्ध-मात्रं मनसा स्मृतिर् हि ॥ १५० ॥

ева прабхор дхйна-ратаир мата чед буддхйеда татра вивечанӣйам
дхйна париспхӯрти-виеша-нишх самбандха-мтра манас смтир хи

Однако те, кто размышлению о Боге придают первостепенное значение, пускай применят разум, чтоб явление подобное понять: Во время размышления о Нем, Господь Себя являет целиком в Своем разнообразье свойств, тогда как в поминании о Нем ум человека с Ним едва приходит в соприкосновенье.