Текст 26 #

জ্ঞানযোগমার্গে তাঁরে ভজে যেই সব ।
ব্রহ্ম আত্মারূপে তাঁরে করে অনুভব ॥২৬॥

джна-йога-мрге тре бхадже йеи саба
брахма-тма-рӯпе тре каре анубхава

Исповедующие путь познания (_гьяну_) и путь самовоздержания (_йогу_) восходят к Единой Истине, но первые постигают Её как беспредельное (Брахман), вторые ― как неопределённое (Параматму).