Глава 11: 0 #

Я склоняюсь пред Харидасом и его Господином, Шри Чайтаньей, что танцевал с телом усопшего святого на руках.

Слава! Слава Шри Чайтанье! Слава милосердному Владыке! Слава любезному Другу Адвайты и Нитьянанды! Слава!

Слава Повелителю Шриниваса! Слава Повелителю Харидаса! Слава Повелителю Гададхары! Слава Влас- тителю жизни Сварупы!

Слава сердечному Другу Каши Мишры! Властителю жизни Джагадананды! Повелителю Рупы, Санатаны и Рагхунатхи!

Слава телу Гауры, Кто есть Сам Всевышний, Кришна! Господи, яви мне Твою милость, даруй прибежище у Твоих лотосных стоп!

Слава Нитьянанде Чандре! Слава Душе Чайтаньи! Даруй мне счастье служить Твоим лотосным стопам!

Слава! Слава Адвайте Чандре, Кого Шри Чайтанья почитает пред Собою старшим! Даруй мне счастье служить Тебе, славный Адвайта Ачарья!

Слава преданным Господа Гауранги, для кого Он дороже самой жизни! Даруйте мне счастье быть вашим слугой!

Слава Рупе, Санатане, Дживе, Рагхунатхе, Рагхунатхе Бхатте и Гопале ― шести моим Властителям!

Лишь их милостью я способен живописать деяния и добродетели Чайтаньи, омывая тем мою душу от пороков.

Так, изо дня в день Махапрабху пел и танцевал в Нилачале вместе с близкими Его сердцу душами.

Днём Он пел и танцевал и ходил на поклон к Джаганнатхе. Ночью упивался душевными переживаниями в обществе Рамананды Рая и Сварупы.

Время текло для Него счастливо. Переживания разлуки с Кришной отражались во всём Его облике.

Особо отчётливо это происходило в ночные часы. Он делался необычайно беспокоен и возбуждён, речь Его становилась беспорядочна ― как описано в священных книгах.

Днём и ночью подле Него находились Сварупа Гос- вами и Рамананда Рай, в то время как слуга Его Говинда, бывало, отлучался по делам служения.

Однажды он отправился к Харидасу, чтобы доставить старику угощение от Джаганнатхи.

Войдя в хижину, он обнаружил, что Харидас лежит на спине и еле слышно шепчет молитву.

― Я принёс тебе _прасад_, поднимайся, ― объявил Говинда с порога.

― Сегодня я не буду есть, ― едва шевеля губами, отозвался Харидас.

― Как мне быть, не знаю. Я не могу есть, пока не закончу мою молитву, но и отвергать милость Джаганнатхи грешно.

Приподнявшись, он вознёс хвалу _маха-прасаду_ и отломил себе кусочек.

На следующий день к нему явился Махапрабху:

― Здоров ли ты, Харидас? ― спросил Господь, заходя в каморку старца.

― Тело моё здорово, ― ответил Харидас, сложив к груди ладони. ― Но я болен душою.

― В чём твоя болезнь?

― В том, что с некоторых пор не могу повторять нужное мне количество молитвы.

― Ты уже немолод и можешь сократить свою молитву. Ты достиг самой вершины пути, тебе нет надобности следовать обетам и запретам послушников.

Ты пришёл на Землю, дабы спасать людей. И вполне преуспел в своём деле, возвещая миру о величии святого Имени.

Прошу тебя, уменьши количество молитвы. В твоём состоянии нет нужды быть строгим к себе.

― Я скажу Тебе, Господи, в чём моя нужда. Только выслушай меня, умоляю.

Я человек презренного происхождения. Неприкасаемый. Все дела мои, да и жизнь моя, постыдны с рождения.

Всякий человек оскверняется, просто коснувшись или даже взглянув на меня. Ты единственный, Кто не отверг меня, но напротив, забрал из преисподней и вознёс на Вайкунтху.

Ты Сам Себе хозяин, Ты поступаешь по Своему ра- зумению. Вселенная танцует, повинуясь Твоей воле.

Ты сызмальства вёл меня по жизни, и я плясал, послушный Тебе. Мне, урождённому среди варваров и поедателей плоти, даже учинили обряд _шраддха-пат-ры_, предназначенный для благородных сословий.

Я имею всё, о чём только можно мечтать, и лишь одно желание тяготит меня. Кажется мне, что скоро Ты завершишь Твои земные игры.

Я не хочу видеть, как покинешь Ты здешний мир. Прошу, Господи, дозволь мне уйти прежде Тебя.

Я хочу в последний час мой созерцать Твой лунный лик, и чтобы лотосные стопы Твои покоились на моём сердце.

Чтобы уста мои повторяли: “Кришна Чайтанья!” ―так я хочу расстаться с жизнью.

Это всё, что мне от Тебя нужно, Господи милосердный.

Пред ликом Твоим я желаю расстаться с презренным телом моим. В том моё самое сокровенное желание. Я знаю, в Твоей власти исполнить его.

― О Харидас, ― промолвил Махапрабху, ― не Я, но Кришна исполнит твоё желание.

Я же буду счастлив, если ты всегда пребудешь подле Меня. Я не хочу, чтобы ты уходил.

― Умоляю, ― Харидас обхватил стопы Махапрабху, ― не лукавь с несчастным грешником. Обещай, что выполнишь мою просьбу!

В Твоей короне столько драгоценных бриллиантов, столько великих душ окружают Тебя и сопровождают в Твоих забавах!

Если я, малая букашка, исчезну, Тебе ведь не велика потеря! Вселенную не потревожит смерть муравья.

Господи, Ты неизменно добр к преданным Тебе душам. Хоть я лишь тень преданного, я прошу Тебя сжалиться надо мной, исполнить моё единственное желание.

Махапрабху ничего не ответил на это, но сказал лишь, что близится полдень, и Ему нужно совершить положенное омовение. Перед уходом Он обещал, что завтра, после поклона Джаганнатхе, Он вернётся, чтобы продолжить разговор.

Обняв Харидаса, Господь вышел на улицу и зашагал к океану.

Следующим утром, сразу после службы, Он с преданными направился к жилищу Харидаса.

Увидев Господа, старец поклонился Ему в ноги и также поклоном приветствовал Господню свиту.

― Что ты хотел Мне сообщить? ― промолвил Махапрабху после недолгого молчания.

― Что, явившись ко мне, Ты оказал мне великую милость, ― ответил Харидас.

Улыбнувшись, Махапрабху призвал преданных начать _киртан_, в котором Вакрешваре Пандиту велел вести танец.

Обступив Харидаса, преданные под водительством Сварупы Госани воспели Имена Всевышнего.

Пред _вайшнавами_, среди которых были Рамананда и Сарвабхаума, Махапрабху превозносил добродетели Харидаса.

Казалось, в тот час Он обзавёлся целой дюжиной уст, которыми вещал без устали, лик Его сиял счастьем ярче с каждой минутой.

Затаив восторженно дыхание, преданные слушали о добродетелях Харидаса и кланялись ему в ноги поминутно.

В какой-то миг Харидас попросил Махапрабху сесть возле него и устремил взор на лотос Его лика. Очи его обратились в двух жадных до мёда огромных шмелей.

Он взял Господа за стопы и поместил их себе к сердцу. Он собрал прах у стоп _вайшнавов_ и посыпал им свою голову.

Уста его повторяли беспрерывно: «Шри Кришна Чайтанья! Шри Кришна Чайтанья!» Он будто пил глазами нектар лотосного лика Господнего. Слёзы ручьями струились по его щекам.

На слове «Чайтанья» он умолк и испустил дух.

Подобно деду Бхишме и великим _йогам_ прошлого Харидас оставил бренное тело по собственной воле и в час, угодный ему самому.

Видя счастливый лик Махапрабху, преданные воспели: «Хари! Кришна!»

Господь взял на руки тело Харидаса и закружился в самозабвенном танце.

Поначалу изумлённые и растерянные, преданные вскоре пустились вслед за Господом в пляс.

Через некоторое время Сварупа Госани напомнил забывшемуся в танце Махапрабху, что настал час для погребального обряда.

Тело Харидаса Тхакура поместили на паланкин и под звуки _киртана_ понесли к океану.

Во главе шествия танцевал Махапрабху, сзади, вторя за Вакрешварой, шли остальные.

Омыв тело Харидаса в океане, Махапрабху сказал, что отныне океан этот свят и являет собой великое место паломничества.

Преданные причастились водой, что омыла стопы Харидаса, и умастили его тело сандаловой мазью от Джаганнатхи.

Тело поместили в яму, вырытую в песке. Сверху положили предметы, какие обычно подносят Джаганнатхе: шёлковые верёвки, сандаловую мазь, еду и отрез ткани.

Обступив усыпальницу, _вайшнавы_ запели вслед за танцующим в блаженстве Вакрешварой Пандитом.

Возглашая «Харибол! Харибол!», Махапрабху стал засыпать тело Харидаса песком.

Преданные присоединились к Нему. Вскоре на месте успения Харидаса возвышалась насыпь, которую старательно обнесли оградой.

Махапрабху пел и танцевал, наполняя пространство вселенной Именем Всевышнего, Хари.

После _киртана_ Он с преданными омылся в водах океана, плескаясь и весело резвясь.

Они обошли почтительно несколько раз усыпальницу и с пением направились ко Львиным вратам Джаганнатхи.

Там Махапрабху развернул Свою тряпицу для по- даяний и стал просить _прасад_ у местных торговцев.

― Я прошу подать Мне для пиршества в честь великого святого, ― приговаривал Он, ступая вдоль торговых рядов.

Заслышав просьбу Махапрабху, лавочники с поклоном выносили к Его ногам огромные корзины съестного.

Когда на площади образовалась целая гора еды, Сварупа Госани остановил их и просил вернуться в свои лавки.

Уговорив Махапрабху и Его ближних отправляться домой, Сварупа оставил при себе четырёх преданных и четырёх носильщиков и взял у каждого лавочника по четыре пригоршни от всякого блюда.

Разложенный по корзинам _прасад_ четверо носильщиков доставили на головах ко двору Каши Мишры.

Изрядное количество яств из храма принесли носильщики от Ванинатхи Паттанаяки и Каши Мишры.

Махапрабху усадил преданных рядами и вместе с четырьмя помощниками принялся раздавать _прасад_ собравшимся.

Не умея отмерять _прасад_, Он накладывал каждому столько, сколько хватило бы для пятерых.

Сварупа окликнул Его:

― Господин, лучше бы Ты сел со всеми, я с Твоими людьми сам раздам _прасад_.

Махапрабху повиновался, и Сварупа с Джагаданандой, Кашишварой и Шанкарой принялись раскладывать еду по тарелкам.

Так было заведено: покуда Махапрабху не начнёт есть, никто не притрагивался к угощению. Поскольку в тот день пиршество было учинено в доме Каши Мишры, тот вызвался обслужить Господа.

Каши Мишра бережно разложил перед Махапрабху блюда из храмовых яств.

Когда Господь с Параманандой Пури и Брахманандой Бхарати приступили к еде, к ним присоединились остальные.

Махапрабху велел раздающим добавлять еды пирующим, не дожидаясь, пока их тарелки опустеют.

По окончании трапезы гости помыли рот и руки. Махапрабху каждому надел на шею гирлянду и украсил чело сандаловой мазью.

Он благословил преданных словом радостного утешения.

― Всякий бывший на нынешнем празднестве в честь успения Харидаса, всякий, кто пел и танцевал здесь, кто засыпал песком тело его и причастился к _прасаду_, вскоре обретёт милость Кришны. Кому посчастливилось хотя бы однажды взглянуть на Харидаса, обрящет всё, чего душа его алчет.

Некогда Кришна милостиво свёл Меня с Харидасом, теперь Он разлучил нас. На всё Его воля.

Харидас пожелал уйти из здешнего мира, и не в Моей власти было удержать его.

Он оставил бренное тело по своей воле по примеру почтенного патриарха Бхишмы.

Воистину Харидас Тхакур ― драгоценный камень, венчающий мироздание. Нынче с его уходом мир лишился своего главного сокровища.

Восславим же Харидаса с Именем Господа Хари на устах! ― сказав так, Махапрабху закружился в танце.

― Слава, слава Харидасу, провозвестнику Имени Божьего! ― вторя Господу, восклицали _вайшнавы_.

После _киртана_ Махапрабху с печальной улыбкой распрощался с преданными и удалился в Свои покои.

Так заканчивается глава о волшебном исходе Харидаса Тхакура из здешнего мира. Всякий, кто услышит сию повесть, непременно обретёт твёрдую верность Кришне.

Повесть сия живописует любовь Махапрабху к преданным. Будучи равнодушен к путям мира, Махапрабху питает особое пристрастие к тем, кто доверился Ему, и Он утоляет все их сердечные чаяния.

Господь дозволил святому мужу прикоснуться к Нему в миг его смерти и потом танцевал с его телом на руках.

Он Собственноручно предал земле святое тело, засыпал его и соорудил над ним усыпальницу. Тем же днём Он просил в лавках наделить Его едой для поминального пиршества.

Святой раб Божий Харидас был непревзойдённым учёным. Ему выпало счастье покинуть бренный мир прежде Махапрабху.

Игры Чайтаньи сладостней самого сладкого мёда и безбрежны, как океан, одной капли которого хватит, чтобы насладить слух наш и сердце.

Всякий, кто ищет берег в море суетных тревог, да примет с верой повесть сию о забавах Чайтаньи.

Припав к стопам Шри Рупы и Рагхунатхи с молитвой об их милости ко мне, я, Кришнадас, повествую сию «_Чайтанья-чаритамриту_».